Color: MORADO

  • Primera Lectura. Dn 3,25.34-43: “Que venga a mí y sabrá que hay un profeta en Israel”.
  • Salmo responsorial: 24,4-5ab.6-7bc.8-9: “Señor, recuerda tu misericordia”.
  • Evangelio. Mt 18,21-35: “No te digo hasta siete veces, sino hasta setenta veces siete”.

El Evangelio de hoy nos presenta una de las enseñanzas más exigentes y liberadoras de Jesús: el perdón sin límites. Pedro le lanza una pregunta a Jesús que le parece exagerada e impensable “¿Cuántas veces tengo que perdonar a mi hermano? ¿Hasta siete veces?”. La respuesta de Jesús rompe toda lógica humana: “No te digo hasta siete, sino hasta setenta veces siete”. Con estas palabras, Jesús no propone un cálculo, sino una actitud permanente del corazón, una disposición continua a perdonar.

Jesús recurre a una parábola para profundizar su enseñanza: la del siervo despiadado. El rey perdona a su siervo una deuda impagable, desproporcionada, imposible de saldar con medios humanos. Sin embargo, ese mismo siervo es incapaz de perdonar a otro una deuda mínima. Esta contradicción revela una verdad incómoda: podemos experimentar el perdón de Dios, pero resistirnos a practicarlo con los demás. La parábola denuncia una fe incoherente, que acepta la misericordia cuando nos beneficia, pero la niega cuando implica renunciar al rencor o al deseo de justicia propia.

El mensaje central es claro: el perdón que Dios nos concede debe transformarse en perdón ofrecido. No se trata de un acto opcional ni de una muestra extraordinaria de santidad, sino de una consecuencia natural de haber sido perdonados. Jesús nos recuerda que, frente a Dios, todos somos deudores y que la misericordia recibida nos compromete a ser misericordiosos.

El rencor, la dureza del corazón y el deseo de venganza nos esclavizan, del mismo modo que el siervo termina encarcelado. No es Dios quien nos encierra, sino nuestra incapacidad de amar como Él ama. El perdón no niega la justicia ni minimiza el daño sufrido, pero libera al corazón del peso del odio y abre la posibilidad de una vida reconciliada.

En la vida cotidiana, perdonar “setenta veces siete” resulta profundamente desafiante. Implica perdonar en la familia, en el trabajo, en la comunidad, incluso cuando la herida se repite o parece injusta. Sin embargo, este Evangelio nos recuerda que el perdón cristiano no nace de la fuerza humana, sino de la experiencia de sabernos amados y perdonados por Dios.

Todo esto nos confronta con una pregunta esencial: ¿hemos comprendido realmente la magnitud del perdón que Dios nos ha regalado? Si lo hemos hecho, nuestro corazón no puede permanecer cerrado. Perdonar es, en definitiva, la forma más concreta de parecernos a Dios y de vivir la libertad a la que Jesús nos llama.

(Guía Litúrgica)

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