Homilía: Viernes después de Ceniza. 20 de febrero del 2026

Vieres, 20 de febrero del 2026

Color: MORADO

I Domingo del Tiempo de Cuaresma. Ciclo A. 22 de febrero del 2026

Primera Lectura. Is 58,1-9a: “Abrir las prisiones injustas, hacer saltar los cerrojos de los cepos, dejar libres a los oprimidos, romper todos los cepos, partir tu pan con el hambriento…”.
Salmo responsorial: 50,3-4.5-6a.18-19: “Un corazón quebrantado y humillado, tú, Dios mío, no lo desprecias”.
Evangelio. Mt 9,14-15:“Llegará un día en que se lleven al novio y entonces ayunarán”.

“Ayunamos porque deseamos al Señor y porque su ausencia nos duele”

La liturgia de este viernes nos ofrece una profunda catequesis sobre el sentido auténtico de las prácticas penitenciales, especialmente del ayuno, en el marco del camino cuaresmal. La Palabra nos advierte del peligro de una religiosidad vacía, que no transforma la vida ni genera justicia.

El profeta Isaías denuncia con valentía un ayuno meramente exterior, incapaz de tocar el corazón y de cambiar las relaciones humanas. Dios no se complace en gestos que conviven con la opresión, la indiferencia o la injusticia. El verdadero ayuno, nos dirá el profeta, se expresa en liberar al oprimido, compartir el pan con el hambriento y no desentenderse del hermano. Aquí se revela una santidad profundamente encarnada y social.

El Evangelio retoma esta enseñanza desde la novedad de Cristo. Jesús no rechaza el ayuno, sino que lo sitúa en relación con su persona. Mientras el esposo está presente, hay alegría; cuando sea quitado, entonces llegará el tiempo del ayuno. La penitencia cristiana no es tristeza estéril, sino expresión de amor y de espera. Ayunamos porque deseamos al Señor y porque su ausencia nos duele.

Este mensaje se conecta directamente con nuestro lema: Bautismo y sinodalidad, camino de santidad. El bautismo nos compromete a una vida nueva que debe reflejarse en opciones concretas de justicia, solidaridad y misericordia. La sinodalidad nos recuerda que estas prácticas no se viven de forma aislada, sino como pueblo que camina unido, atento a las heridas de los más débiles.

El salmo pone en nuestros labios la actitud fundamental: un corazón quebrantado y humillado. Dios no desprecia al que reconoce su pecado y se abre a la conversión. La verdadera penitencia comienza cuando dejamos que el Señor transforme nuestro interior y, desde allí, nuestras estructuras y relaciones.

Pidamos hoy la gracia de vivir un ayuno auténtico, que nos acerque más a Dios y a los hermanos. Que nuestra penitencia cuaresmal sea expresión de un pueblo bautizado que camina unido hacia la santidad, anticipando ya, con gestos concretos, la alegría de la Pascua.

(Guía Litúrgica)

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