Homilía: XVII Semana Tiempo Ordinario.  28 de julio del 2025

Lunes, 28 de julio del 2025

Color: VERDE

• Primera Lectura. Éx 32,15-24.30-34: “Han cometido un pecado gravísimo; pero ahora subiré al Señor a expiar su pecado”.
• Salmo Responsorial. 105,19-20.21-22.23: “Den gracias al Señor porque es bueno”.
• Evangelio. Mt 13,16-17: “Anunciaré lo secreto desde la fundación del mundo”.

“Dios parece elegir lo pequeño e insignificante”

El pueblo nuevamente rompe su promesa de “hacer todo lo que el Señor nos diga”. La lectura de hoy nos relata el pecado del pueblo de Israel, el más emblemático de su larga historia de infidelidades a Yahvé: la construcción y adoración del becerro de oro. El pueblo se cansa fácilmente, no soporta la ausencia de Moisés (“ese Moisés que nos sacó de Egipto, no sabemos qué le ha pasado”) y pide “un dios que vaya delante de nosotros”. No se sabe si el pecado consistió en adorar a otros dioses, o que se atrevieron a representar a Yahvé en forma de becerro, en contra de lo que estaba severamente prohibido, para evitar el peligro de los dioses falsos: hacer imágenes de Dios.

Por la debilidad de Aarón y de otros responsables, se llega a la escena que leemos hoy, con la ruidosa fiesta en torno al becerro y la ira de Moisés, que rompe las tablas de la Alianza y tritura el becerro hasta convertirlo en polvo y hacerlo beber con agua al pueblo (acción simbólica de cómo la idolatría penetra hasta lo más profundo del ser humano). La escena termina con un gesto magnífico de Moisés, que sube de nuevo al monte para interceder por su pueblo, pidiendo el perdón de Dios. Hasta tal punto, que le dice: “o perdonas a tu pueblo o me borras del Libro de tu registro”. Dios escucha a Moisés. El castigo llegará a su tiempo (no entrarán en la tierra prometida), pero, de momento, sigue la historia de la liberación.

Seguimos escuchando las parábolas del Reino. Hoy dos parábolas muy breves, pero llenas de significado: la del grano de mostaza y la de la levadura en el pan. Un grano de mostaza se convierte en una planta respetable. La intención es clara: Dios parece elegir lo pequeño e insignificante, pero luego resulta que, a partir de esa semilla, llega a realizar cosas grandes. La levadura también es pequeña, pero puede hacer fermentar toda una masa de harina y permite elaborar un pan sabroso. Es el estilo de Dios. No irrumpe espectacularmente en el mundo, sino a modo de una semilla que brota y germina silenciosamente y se convierte en planta. Como la levadura, que, también silenciosamente, transforma la masa de harina.

También en nuestros días tenemos la experiencia de cómo Dios sigue obrando. Con personas que parecen insignificantes. Con medios desproporcionados. Con métodos nada solemnes ni milagrosos, pero eficaces por su fuerza interior. Y suceden maravillas, porque lo decisivo no son los medios y las técnicas humanas, sino Dios, con su Espíritu, quien da fuerza a esa semilla o a esos gramos de levadura.

(Guía Litúrgica)

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   hi

7. 

   Deseo leer laso moniciones porque me hace entender mejor las lecturas gracias

8. 

   Puedo recibir diaria mente la palabra diría?

9. 

   Quisiera que me mandasen las moniciones de las lecturas del Domingo.

10. 

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