Color: BLANCO

  • Primera Lectura. Mal 3,1-4: “Miren, yo envío a mi mensajero, para que prepare el camino ante mí».
  • Salmo responsorial: 23,7-10: “El Señor, Dios de los ejércitos, es el Rey de la gloria”.
  • Evangelio. Lc 2,22-40: “Mis ojos han visto al Salvador”.

Hoy la Iglesia celebra la Fiesta de la Presentación del Señor en el Templo, y con ella la Jornada Mundial de la Vida Consagrada. Es decir, la vida de tantos hombres y mujeres que han sido presentados ante el Señor, que han consagrado su vida y que se han entregado por completo a Él. Consagrados, que al igual que Jesús, la luz del mundo, son seres que iluminan las diferentes realidades de tinieblas donde ejercen su misión.

Simeón presenta a Jesús como la luz que viene a iluminar a las gentes y la gloria de su pueblo, Israel. Las palabras del anciano que aguardaba la llegada del Mesías dan sentido a la tradición, pues hoy se realiza la procesión con la luz (fiesta de las candelarias) donde llevamos pequeñas luces en las manos que simbolizan la llegada de la luz verdadera al templo, sobre todo al templo de nuestro cuerpo, habitado por las oscuridades y tinieblas de este mundo, y que hacen resonar con fuerza las palabras del Evangelista San Juan cuando señala que vino la luz a este mundo, pero los hombres prefirieron las tinieblas.

Interesante es hacer la comparación de las velas encendidas con la vida de los Consagrados, aquellos que se van gastando, se van dando poco a poco para cambiar la vida de muchos, así también Jesús dio su vida por la salvación de todos los hombres, para que nuestra vida no termine cuando completemos la peregrinación por este mundo, sino que tomados de su mano, así como tomamos la vela encendida en las manos nuestras, podamos entonces iluminados por Él, comenzar a vivir una vida nueva, que no termina, que dura para siempre.

María no se purifica porque fuera impura, sino por obediencia a la Ley Mosaica, que exigía a las madres judías someterse a un rito de purificación cuarenta días después de dar a luz a un varón. Presentando ofrendas en el Templo de Jerusalén, un acto que cumplió con Jesús para ser un ejemplo de fe y humildad. Como familia pobre esa ofrenda pudo ser un par de tórtolas o dos pichones, sin embargo, el Cordero que llevaron al Templo era el Cordero de Dios que había de inmolarse por toda la humanidad.

Importante destacar, además, lo que señala el Apóstol Pablo en la Carta a los Gálatas: “Llegada la plenitud de los tiempos, envió Dios a su hijo, nacido de una mujer, nacido bajo la ley…”, la promesa de Dios es una realidad encarnada en la humanidad, que cumple con lo prescrito en la ley, pero también viene a colmar la esperanza de un pueblo que espera la llegada del salvador. En Simeón y Ana se da la representación ideal de ese pueblo que se encuentra con Jesús.

(Guía Litúrgica)

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