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  • Primera Lectura. Sof 3,1-2.9-13: “Dejaré en medio de ti un pueblo pobre y humilde, que confiará en el nombre del Señor”.
  • Salmo responsorial: 33.2-3.6-7.17-18.19 y 23: “Si el afligido invoca al Señor, él lo escucha”.
  • Evangelio. Mt 21,28-32: «Les aseguro que los publicanos y las prostitutas les llevan la delantera en el camino del Reino de Dios”.

En esta primera lectura, el profeta Sofonías -quien fue un profeta del Antiguo Testamento y vivió durante el reinado del rey Josías de Judá (640-609 a.C.)-, cuyo nombre significa «El Señor protege», nos advierte sobre el juicio divino debido a la idolatría e inmoralidad, pero también incluye promesas de restauración y bendición para el pueblo de Dios que se arrepienta. 

La categoría “resto de Israel”, a la que se refiere el profeta, hace referencia al grupo de creyentes que permanecieron fieles a Dios a pesar de la desobediencia general de su pueblo. Fueron el grupo de personas que, en el Antiguo Testamento, aun en las circunstancias más adversas, continuaron creyendo y confiando en las promesas de Dios; fueron también quienes regresaron del exilio de Babilonia y reconstruyeron la ciudad de Jerusalén.

El Profeta nos hace una invitación a la humildad, a la obediencia, a la bondad de corazón y a la sinceridad, a vivir en la verdad. Los cristianos somos parte de ese “nuevo resto de Israel”, puesto que estamos llamados a ser miembros de la nueva humanidad que Cristo, con su sacrificio, instauró en el mundo.

En el Evangelio, Jesús le propone a los sumos sacerdotes y a los ancianos del pueblo una parábola en la que se pone de relieve la importancia radical que tiene la obediencia a la voluntad del Padre en la vida del creyente. La felicidad y la plena realización del hombre de fe está en vivir en la voluntad de Dios, en hacer siempre -en todo momento y circunstancias de la vida- lo que a Dios le agrada. Pues Dios quiere que todos los hombres se salven y lleguen al conocimiento de la verdad y de la vida (cf. 1 Tim 2,4).

Debemos hacerle caso a Dios, no de forma aparente ni de “la boca hacia fuera”, sino con una actitud interior de apertura radical, de confianza y gratitud hacia Él.

Pidámosle al Señor que nos haga dóciles, sencillos y humildes para cumplir obedientemente sus designios. Amén.

(Guía Litúrgica)

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